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茶文化，禅文化，融成茶禅文化，是我中华民族对世界文明的一大贡献。 相传神农尝百草，即知茶有解毒药效。史传记载，东晋僧人，已于庐山植茶，敦煌行人，以饮茶苏（将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤）助修。随着华夏文明之发展，演至唐代，而茶文化兴起。制茶法由唐饼茶、宋团茶、明叶茶、至清工夫茶；饮茶法从唐煮茶、宋点茶、明泡茶、而清沏茶。茶由药用而饮用、而艺用、而禅用；由上层社会“雅玩”入俗为民间“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285643826.html
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中国是茶的故乡。以神农时代开始算起，在中国，茶的发现和利用始于原始母系氏族社会，距今大约有五六千年的历史了。 而茶以文化面貌出现则可以追溯汉代，汉代文人倡饮茶之举为茶进入文化领域开了个头。有正式文献记载的是汉人王褒所写《僮约》。最早喜好饮茶的多是文人雅士，如在我国文学史上，提起汉赋，首推司马相如与杨雄，而他们两个都是早期著名茶人。司马相如曾作《凡将篇》、杨雄作《方言》，一个从药用，一个从...
谢 梦
|佛学论文|因明|五明|
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一个真正的佛教徒至少要严守五种基本戒律：不杀生、不偷盗、不妄语、不邪淫、不饮酒（作药用时，暂可通融）。这五戒不仅与儒家的仁（不杀）、义（不偷盗）、礼（不邪淫）、智（不饮酒）、信（不妄语）不谋而合，而且...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不饮酒：酒能乱性，使人失去理智，导致违犯以上四戒，因此必须戒绝。《论语》中孔子也有“不为酒困”一语。不过酒在当药用医病时，暂可通融。 大家想想看，这五戒不是刚好与儒家所提倡的仁（不杀生）、义（不偷盗...
林世敏
|佛学论文|因明|五明|
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澄清皎镜，杂花弥漫……有无忧花树，今已枯悴，菩萨诞灵之处。"在自然界中，无忧树的学名叫做姿罗树，是一种高30多米的乔木，长卵形的叶子带个小失，花色淡黄，可供药用或作香料。唐玄奘还记当地传说讲:"菩萨生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，不共住。 二、吃肉喝酒者，不共住。（药用除外） 三、违犯国家法律、法规者，不共住。 四、私贪常住和他人财物，挑拔是非、破和合僧，经教育不改者，不共住。 五、制造事端，寻衅闹事，打架斗殴者不共...
不详
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释迦牟尼在菩提树下开悟时，也是坐在吉祥草垫上的，而且吉祥草的根可用来治疗赤痢。沉香（Aquilaria agallocha）则是香料中的上品，其香气优于诸香，供药用，可治疗风水肿毒。佛教及中药中都提到的...
吴洪生
佛学论文|因明|五明
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药用功效，久服神清气爽，延年益寿。此外，九华山的竹编工艺、根雕工艺、龙头拐仗、天竹筷等，也很受游人欢迎。 九华山名优土特产有九华毛峰、东崖雀舌、大台云雾、金地茶、黄精、冰姜、香菇、木耳、石耳、蘑菇、...
不详
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茶，是中华民族的举国之饮品，它发源于神农闻于周鲁公，兴于唐朝，盛在宋代，经历了药用，食用。如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料（茶叶、咖啡和可可）之一。 嗜好饮茶者遍及全球，世界各国最初所饮的...
陆巧玲
|佛学论文|因明|五明|
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,一念贪食肉味心起,即违佛戒,况自妄言误人误己。若不悔过,必堕恶道。 末世今日沙门释子,若有重病,自死龟板、蝉退壳等与药同制,为疗形苦,为成道业,暂得药用,不断慈悲。若为制药故断生命,则同杀罪,必堕...
释 妙 正
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